خدمتتان عرض کنم که چند پیام خصوصی دریافت کرده بودم و دوستان عزیزم خواسته بودند که مانند گذشته تصاویری از طبیعت خوانسار در کنار مطالب مربوط به دفاع مقدس منتشر کنیم. برای احترام به این بزرگواران این پست را به انتشار چند عکس از طبیعت زیبای خوانسار اختصاص می دهم.
قابل توجه بعضییا این عکس آخریه از پاتختو، زیر تپه تلویزیون(خیابون بالای شهرک بهار)
عکس اولیه با این عکس آخریه چون سخت لود گنو کیسرم کرت.
شریفی
تخریبچی
خـــُلـــِدستان
((( **** پیشاپیش عـــــید شما مــــبارکباد*****))))
غــــــــزل
زعشق زنده شدم من درآسمـان غزل
بیاکه چاره ی بختم شده جهان غزل
گذشتم از تن و جان یا پریدم از زندان
دمی که زنده شدم جاودان به جان غزل
چنین زنده شـدن هم حکایتی دارد
زخاکیـان نرمیدم به خاکیان غزل
به آشیـانه نما ندم که آشیا نه بمـاند
بهارفصل غزل ایمن ازخزان غزل
تمام شرح ادب را دوان دوان خواندم
برای شرح حکایت بیان بیان غزل
چه سالهـاکه گرفتم به کنج تنهـایی
به کنج خلوت و عزلت ز بیکران غزل
زچشـم شور ببندم که دفتـر معجم
(وَاِن یَکادُ ) بخوانم روان امان غزل
شنیدم از دل شیدا بسی روایت کرد
چو مرغ عاشق شیدا ترانه خوان غزل
زجویبار «طریقت» چشیدم آب حیات
زعشق زنده شدم یا که جا ودان غزل
خاطره ای از دیدار خاتمی با یک جانباز
مرزنگشت
حسن روحانی: همه با هم مقابل فساد بایستیم
روحانی با مخاطب قرار دادن جمع حاضر و نیز تمام بخش‌های کشور، گفت: بیایید همه در برابر انحرافات بایستیم و برای توسعه کشور تلاش کنیم. توسعه بدون تدبیر و مشورت، وحدت و انسجام ملی، اخلاق و ایمان امکانپذیر نیست. ما باید همه یکدیگر را یاری کنیم.
به گزارش ایسنا، رئیس‌جمهور در بخش دیگری از صحبت‌های خود با بیان اینکه "همه باید دست به دست هم بدهیم تا کشور پیشرفت کند"، گفت: اگر همه با هم کار کنیم به نتیجه می‌رسیم ما باید گذشته‌ها را جبران کنیم مردم ما در حال حاضر با مشکلات فراوانی روبرو هستند ما باید این مشکلات را از پیش پای مردم برداریم.
سلام همرزم
پاتخت
من اصلاح طلبم
وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْیَوْمِ الْآخِرِ وَ مَا هُمْ بِمُؤْمِنِینَ (8)
و برخى از مردم مىگویند : « ما به خدا و روز بازپسین ایمان آوردهایم » ، ولى گروندگان [ راستین ] نیستند .
﴿البقرة، 8﴾
یُخَادِعُونَ اللَّهَ وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ مَا یَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَ مَا یَشْعُرُونَ (9)
با خدا و مؤمنان نیرنگ مىبازند ; ولى جز بر خویشتن نیرنگ نمىزنند ، و نمىفهمند .
﴿البقرة، 9﴾
فِی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ بِمَا کَانُوا یَکْذِبُونَ (10)
در دلهایشان مرضى است ; و خدا بر مرضشان افزود ; و به [ سزاى ] آنچه به دروغ مىگفتند ، عذابى دردناک [ در پیش ] خواهند داشت .
﴿البقرة، 10﴾
وَ إِذَا قِیلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11)
و چون به آنان گفته شود : « در زمین فساد مکنید » ، مىگویند : « ما خود اصلاحگریم . »
﴿البقرة، 11﴾
أَلاَ إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَ لٰکِنْ لاَ یَشْعُرُونَ (12)
بهوش باشید که آنان فسادگرانند ، لیکن نمىفهمند .
﴿البقرة، 12﴾
وَ إِذَا قِیلَ لَهُمْ آمِنُوا کَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَ نُؤْمِنُ کَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلاَ إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَ لٰکِنْ لاَ یَعْلَمُونَ (13)
و چون به آنان گفته شود : « همان گونه که مردم ایمان آوردند ، شما هم ایمان بیاورید » ، مىگویند : « آیا همان گونه که کمخردان ایمان آوردهاند ، ایمان بیاوریم ؟ » هشدار که آنان همان کمخردانند ; ولى نمىدانند .
﴿البقرة، 13﴾
وَ إِذَا لَقُوا الَّذِینَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَ إِذَا خَلَوْا إِلَى شَیَاطِینِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَکُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِءُونَ (14)
و چون با کسانى که ایمان آوردهاند برخورد کنند ، مىگویند : « ایمان آوردیم » ، و چون با شیطانهاى خود خلوت کنند ، مىگویند : « در حقیقت ما با شماییم ، ما فقط [ آنان را ] ریشخند مىکنیم . »
﴿البقرة، 14﴾
اللَّهُ یَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَ یَمُدُّهُمْ فِی طُغْیَانِهِمْ یَعْمَهُونَ (15)
خدا [ است که ] ریشخندشان مىکند ، و آنان را در طغیانشان فرو مىگذارد تا سرگردان شوند .
﴿البقرة، 15﴾
أُولٰئِکَ الَّذِینَ اشْتَرَوُا الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَ مَا کَانُوا مُهْتَدِینَ (16)
همین کسانند که گمراهى را به [ بهاى ] هدایت خریدند ، در نتیجه داد و ستدشان سود [ ى به بار ] نیاورد ; و هدایتیافته نبودند .
﴿البقرة، 16﴾
مَثَلُهُمْ کَمَثَلِ الَّذِی اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَ تَرَکَهُمْ فِی ظُلُمَاتٍ لاَ یُبْصِرُونَ (17)
مَثَل آنان ، همچون مَثَل کسانى است که آتشى افروختند ، و چون پیرامون آنان را روشنایى داد ، خدا نورشان را برد ; و در میان تاریکیهایى که نمىبینند رهایشان کرد .
﴿البقرة، 17﴾
صُمٌّ بُکْمٌ عُمْیٌ فَهُمْ لاَ یَرْجِعُونَ (18)
کرند ، لالند ، کورند ; بنا بر این به راه نمىآیند .
﴿البقرة، 18﴾
أَوْ کَصَیِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِیهِ ظُلُمَاتٌ وَ رَعْدٌ وَ بَرْقٌ یَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِی آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَ اللَّهُ مُحِیطٌ بِالْکَافِرِینَ (19)
یا چون [ کسانى که در معرض ] رگبارى از آسمان که در آن تاریکیها و رعد و برقى است [ قرار گرفتهاند ] ; از [ نهیب ] آذرخش [ و ] بیم مرگ ، سر انگشتان خود را در گوشهایشان نهند ، ولى خدا بر کافران احاطه دارد .
﴿البقرة، 19﴾
یَکَادُ الْبَرْقُ یَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ کُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِیهِ وَ إِذَا أَظْلَمَ عَلَیْهِمْ قَامُوا وَ لَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَ أَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى کُلِّ شَیْ‌ءٍ قَدِیرٌ (20)
نزدیک است که برق ، چشمانشان را برباید ; هر گاه که بر آنان روشنى بخشد ، در آن گام زنند ; و چون راهشان را تاریک کند ، [ بر جاى خود ] بایستند ; و اگر خدا مىخواست شنوایى و بینایىشان را برمىگرفت ، که خدا بر همه چیز تواناست .
﴿البقرة، 20﴾
کامران میرمحمدی
بهاره
هیچکس
خوانسار بیکار دارد
لازم دانستم نکاتی را در مورد مطلبی که با عنوان خوانسار بیکار ندارد خطاب به نویسنده آن تذکر دهم :
1-شما با نظر شخصی خودتان و به گفته خودتان یک اقدامی را با نیت و هدف خاصی انجام داده اید که بازخورد های متفاوتی داشته است. درواقع آنچه مورد نظر شخصی شما بوده است اتفاق نیفتاده است.
2-پس از این اقدام شما با درج آن مطلب در وبلاگتان به صورت یک جانبه آن را تحلیل وتفسیر کرده اید.و با انتخاب یک تیتر نتیجه گیری کرده اید.
3- مسلماً شما نتیجه انتشار این مطلب در سایت ها و وبلاگ ها ی خود خوانسار وشهر های دیگر را در نظر نگرفته اید .
4-این یک امر بدیهی است که همه شهر ها وحتی کشور ها مشکل بیکاری دارند اما با نرخ های متفاوت،که دلایل بسیاری می تواند داشته با شد.البته بیکاری تعریف خاصی دارد وهمچنین انواع مختلفی دارد.
5-در وحله اول هر کسی که با این مطلب برخورد می کند خوب مسلماً می داند که بیکاری وجود دارد و به نتیجه خواهد رسید که کار هم هست .خوب متأسفانه بزرگترین اشکالی که این مطلب می تواند بر علیه مردم خوانسار داشته با شد همین جا است .یعنی کسی که از شهر دیگری باشد همچنان که بعضی از سایت ها یا وبلاگ های گلپایگان نیز این مطلب را منتشر کرده اند شروع می کند به کلی گویی وگمانه زنی واگر طرف بی انصاف هم باشد توهین هم خواهد کرد که مثلاً جوان های خوانسار (مؤدبا نش)تنبل هستند یا بی عار هستند وبسیاری چیز های دیگر.
6- مطلب شما نیز کلی گویی بوده مثلاً یکی از چندین اشکالی که داشته این است که مطمئناً شما انتظار ندارید که کسی که لیسانس کشاورزی یا ساختمان داشته وبیکاراست بیاید متقاضی اشتغال در سایپا شود. البته این یک بحث بسیار مهم واساسی و ریشه است که اکثر مردم از ان غا فل هستند و می تواند در تحصیلات پایین تر نیز اتفاق بیفتد. از دفتر خاطرات یک نقاش هنرمند سرگذشت کوتاهى را نقل مى کنم : وى در محیط دبیرستان دانش آموز تنبلى بود. نه درس مى خواند و نه مى گذاشت همکلاسانش درس بخوانند. خار راهى براى خود و دیگران بود ولى چشم و ابرو و پیشانى او از استعداد مخصوصى حکایت مى کرد. یک دبیر روان شناس او را به حضور طلبید، مقدارى او را پند داد، و از عواقب این طرز زندگى ترسانید و گفت : ((همواره سایه پدر بالاى سر انسان نیست ، مشکلات زندگى فراوان است و این وضع باعث عقب افتادگى توست .)) در این لحظه که او سخن مى گفت ، ناگهان متوجه شد که دانش آموز در حالى که سخنان او را گوش مى دهد، با قطعه ذغالى که از روى زمین برداشته ، عکس مرغى را که روى شاخه هاى پر برگ نشسته است ، روى زمین مى کشد.دبیر هوشمند دریافت که این عنصر براى نقاشى آفریده شده ، نه براى حل معالات جبرى . او هر چه در این راه رنج ببرد، کمتر سودى خواهد برد. وظیفه وجدانى خود دانست که به ولى او جریان و تشخیص خود را گزارش دهد.او هنگامى که با پدر وى روبرو گردید چنین گفت : ((فرزند شما ذوق سرشارى در هنر نقاشى دارد. اگر او را وادار کنید که تغییر رشته دهد شاید در این رشته سرآمد روزگار گردد)). گذشت زمان صحت گفتار دبیر آزموده را اثبات کرد و چیزى نگذشت که وى نقاش چیره دست و هنرمندى گردید.یک چنین افرادی دو نوع ضرر بر جامعه مى زنند: 1- کارى که شایستگى آن را دارند و اگر آن را تعقیب کنند کامیاب مى شوند، انجام نمى دهند. 2- کارى را که عهددار آن شده اند بخوبى انجام نداده و از عهده آن بر نمى آیند.(نقل از کتاب رمز پیروزی مردان بزرگ تألیف جعفر سبحانی)
همانطور که گفتم این یک بحث اساسی وبسیار مهم است وخیلی ها از آن غافل اند.وشاید ممکن است در سازمان ها وحتی ارگان های دولتی و شاید در مجموعه خود شما به آن توجهی نمی شود.
7-و قطعاً مطلب شما با اشکالات وکلی گویی هایی که دارد بر خلاف مصالح ملی خوانسار خواهد بود وممکن است همین مطلب به ظاهر ساده برای آینده خوانسار اثرات مخربی داشته با شد به طوری که این مطلب بین مردم ومسؤلان وکسانی که فعال بخش اقتصادی وکار آفرینی هستند دهان به دهان می چرخد و بدون شک در برنامه ریزی های کلان وآینده آنها تأثیر منفی خواهد داشت . (وبه عنوان مثال فرد کار افرینی قصد داشته باشد در خوانسار یک واحد تولیدی با اشتغال بالا راه اندازی کند و مسلماً اگر با این مطلب شما با توجه به تصویر سازی ای که شده است وشما آن را توضیح داده اید روبرو شده با شد، اوبه این نتیجه می رسد که با این اوضاع نمی تواند به هدفش برسد.)
پس نتیجه میگیریم این مطلب شما هم بازتاب داخلی داشته وممکن است به صورت ناخواسته برخلاف نیت خیر خواهانه شما باشد وهم می تواند بازتاب خارجی داشته با شد که باعث می شود از نظر داخلی و خارجی واز جنبه های اقتصادی واجتماعی فرهنگی اثرات نامطلوبی داشته باشد.
من معتقدم هدف ونیت شما خیر خواهانه بوده اما خوب شاید کسانی که دغدغه این جور مسائل را ندارند براداشت های متفاوتی داشته باشند واصلاً به نظرشان مهم نیایدو به هر حال اتفاقی است که افتاده است وباید برای جلو گیری از تاثیرات ناخواسته آن به فکر چاره اندیشی بود . ولازم است در این رابطه نسبت به حذف این مطلب در وبلاگتان وسایر وبلاگ ها و سایت ها اقدام نمایید و نسبت به آن از مردم خوانسار به خصوص جوانان کارجوی درگیر در این مسئله عذر خواهی کنید.تا انشاءالله خداوند همه اشتباهات ومعاصی ما را ببخشدودر پیشگاه خداوند شرمنده نباشیم.
و در پایان باید بگویم اگر بخواهیم با ایجاد اشتغال موجب پیشرفت و موفقیت در شهر خوانسار شویم واز پیامد های ناگوار بیکاری جلوگیری کنیم با ید در محدوده جغرافیایی خود شهر خوانسار این کار انجام شود واین یک امر بدیهی است وبه شما نیز پیشنهاد می کنم اگر واقعاً دغدغه انجام کاری برای شهر خوانسار دارید و فقط برای رضای خدا هست هر اقدامی که می خواهید انجام دهید با کار دقبق کارشناسی و تحقیقاتی باشد.البته معضل بیکاری باید به صورت دقیق و موشکافانه ریشه یابی شود که واقعاً یک حرکت جهاد گونه و از خود گذشتگی نیاز دارد در غیر این صورت با صرف ایجاد اشتغال نمی توانیم به پیشرفت برسیم .که به گوشه ای از آن در بند 6 اشاره کردم.
به امید خوانساری آباد
وشکو
وشکو
ناشناس
برای اصلاح طلبان «هدف وسیله را توجیه می کند»
زندانی
ناشناس
زندانی
زندانی
زندانی
محسن زمانی دوست
جالبه
خـــُلـــِدستان
ننان چونو حال نوشتن نداران هر کارید کران نوشتنم نچو!!!!
عکسام بَـــدی اندان سرحال آُمیان ذیقم بکرت دسِدون درد نکرو
مجید از پایتخت نه از پاتخت
